La Cofradía de la Misericordia presentará el próximo viernes 1 de marzo a las 20:00 horas en su capilla de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, el nuevo guión corporativo que ha realizado Samuel Cervantes Cordero, dicha presentación correrá a cargo del abogado y cofrade Augusto Pansard Anaya.
martes, 26 de febrero de 2019
Misericordia presenta su nuevo guión corporativo
La Cofradía de la Misericordia presentará el próximo viernes 1 de marzo a las 20:00 horas en su capilla de la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen, el nuevo guión corporativo que ha realizado Samuel Cervantes Cordero, dicha presentación correrá a cargo del abogado y cofrade Augusto Pansard Anaya.
domingo, 24 de febrero de 2019
El Nazareno del Paso y Chicano
El pasado jueves 21 de febrero, tuvo lugar la presentación de la obra pictórica que Eugenio Chicano ha realizado del Dulce Nombre de Jesús Nazareno del Paso. Dicha presentación, celebrada en las instalaciones del Ateneo de Málaga, corrió a cargo del archicofrade Pedro Alarcón, quien resaltó de manera técnica las cualidades de la obra así como el valor del perfil del Nazareno del Paso que se encuentra desconocido para una gran parte de la ciudadanía cofrade: “Eugenio Chicano muestra el perfil más oculto de Nazareno, tapado por el madero”.
Fuente: Archicofradía del Paso y la Esperanza
Curro Claros diseña los faroles del trono del Patrocinio
Durante la Junta de Gobierno de la Hermandad de Salutación celebrada el pasado 12 de febrero, se hacía entrega por parte del artista malagueño Curro Claros del diseño de unos faroles de cola para completar el trono de María Santísima del Patrocinio Reina de los Cielos, encargo realizado y donado por el consejero y fundador de la corporación del Domingo de Ramos, Juan Carlos Manjón Mostazo.
Dicho diseño está basado íntegramente en la ornamentación del cajillo así como en la barras de palio. Se ramifican en cuatro brazos: dos de ellos terminan en faroles (uno situado entre las barras de palio y el otro en la cola del manto), mientras que el resto de brazos va rematado por tulipas.
Fuente:Hermandad de Salutación
jueves, 14 de febrero de 2019
Santa María de la Victoria en su Trono-Templete del camarín tras la restauración del IAPH
Coincidiendo con el 76º Aniversario de Coronación Canónica, el pasado viernes 8 de febrero, la Real Hermandad de Santa María de la Victoria, tras culminar con éxito el proceso de restauración del Trono-Templete del Camarín de Santa María de la Victoria, gracias a la colaboración del Ayuntamiento de Málaga, llevado a cabo en el Instituto Andaluz de Patrimonio Histórico (IAPH), se entronizó a Santa María de la Victoria en el mismo, con una solemne celebración Eucarística que fue presidida por el Obispo de la Diócesis de Málaga.
La corporación impuso la medalla de oro de la Hermandad al Rvdo. D. Ignacio Mantilla de los Ríos Rojas y a Francisco Toledo Gómez, en el transcurso de la citada celebración Eucarística.
Fuente y foto:Real Hermandad de Santa María de la Victoria
La obra de Ruíz Liébana expuesta en el Museo de la Semana Santa de Málaga
Ciento veinte y seis creaciones artísticas y técnicas se muestran en una exposición antológica en la que destacan la peana de Jesús de la Misericordia, el trono de Nuestra Señora del Carmen (Huelín), la Virgen de las Cañas y el Crucificado de la Catedral.
El patio del Museo de la Semana Santa de Málaga “Jesús Castellanos”, sito en el histórico edificio de San Julián (Agrupación de Cofradías), se quedó pequeño el pasado viernes 25 de enero para poder acoger al numeroso público que asistió al acto de inauguración de la exposición antológica “Liébana: imaginería, talla, pintura, dorado y diseño”.
Organizada por el Área de Cultura del Ayuntamiento de Málaga, en colaboración con la Agrupación de Cofradías, la muestra presenta en la propia Iglesia de San Julián y en la planta superior del recinto museístico un total de 126 obras artísticas y técnicas del más veterano creador en activo de nuestra Semana Santa, Rafael Ruiz Liébana, que además exhibe ejecuciones polifacéticas como retratos, marinas, bronces taurinos y hasta modelos y diseños de aviación.
La muestra permanecerá abierta al público hasta el 7 de abril, siendo su entrada gratuita, con días y horario de visita de lunes a viernes, mañanas de 10:00 a 13:30 y tardes de 18:00 a 20:30 h.
Fuente y foto:Agrupación de Cofradías
domingo, 10 de febrero de 2019
Manuel Calderón exaltará la Semana Santa de El Burgo
La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno de El Burgo daba a conocer recientemente el nombre de los encargados de exaltar la próxima Semana Santa en la localidad de la Sierra de las Nieves.
El grupo de hermandades de la Semana Santa de El Burgo ha designado como autor del cartel de la Semana Santa de 2019 al burgueño Jesús Ortiz Armada. Natural de El Burgo, Jesús se dedica a la docencia aunque también desarrolla otra de sus pasiones, el arte de la pintura con un estilo autodidacta donde destacan los temas costumbristas. Hace algunos años realizó el cartel para la Feria de El Burgo, en el año 2017 pintó el cartel para la feria de Pedro Romero en Ronda. Ha realizado exposiciones en su pueblo, Casarabonela, Málaga, Albacete y Ronda. Ha colaborado con las hermandades burgueñas pintando las imágenes de los estandartes de la Virgen Milagrosa o el antiguo de la Virgen de las Nieves.
El hermano mayor de Salutación, Manuel Calderón López, es la persona elegida para exaltar la Semana Santa burgueña de 2019. Además del cargo en la corporación malagueña, es el tesorero de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga. De familia burgueña y criado en Málaga, Manuel no ha dejado de visitar El Burgo.
Fuente y foto: Hermandad de Padre Jesús (El Burgo)
El Rescate presenta la restauración de su grupo escultórico
El sábado 9 de febrero se llevó a cabo en la casa hermandad del Rescate la presentación de la restauración del grupo escultórico que acompaña a Jesús del Rescate en la tarde noche de Martes Santo. Un proceso de unos seis meses de duración y que ha sido realizado en el taller del escultor imaginero Manuel Martín Nieto, en Morón de la Frontera (Sevilla).
Durante el acto, Martín Nieto fue el encargado de desgranar los entresijos de esta restauración acometida sobre las tallas que entre 1954 y 1958 realizase Antonio Castillo Lastrucci para la Hermandad de calle Agua. Entre los aspectos más destacados del trabajo se encuentran el refuerzo y sustitución de los ensamblados de las peanas, eliminación de los elementos metálicos, refuerzo de los ensambles de las tallas, sellado de grietas, fendas y uniones de ensambles leves y la limpieza y recuperación de la policromía original. A lo largo de estos casi seis meses, también intervinieron en el proceso de restauración José Daniel Henares Paredes, Miguel Ángel Sánchez Jiménez y Manuel Espejo Mármol.
José Antonio Jiménez Muñoz, hermano de los Dolores del Puente y pintor, entre otras muchas obras, del cartel de la salida procesional de la Hermandad del año 2018 y del cartel de la Semana Santa de Málaga 2019, fue el encargado de exaltar el trabajo realizado por Manuel Martín y su equipo, así como reconocer el incalculable valor artístico que atesora el grupo escultórico que acompaña a Jesús del Rescate.
Fuente y foto:Cofradía del Rescate
Se inicia en Roma el proceso de beatificación del Padre Arrupe
El pasado día 6 de febrero se declaraba abierto el proceso de beatificación del ex general de los jesuitas, Pedro Arrupe. El padre Arrupe se considera uno de los religiosos españoles que más han influido en el devenir de la Iglesia católica en las últimas décadas, nació en Bilbao en 1907 y fue general de los jesuitas desde 1965 hasta 1983.
La causa se ha puesto en marcha en el Vicariato de Roma, lugar de su fallecimiento. El encargado de la apertura y de revisar todo el material presentado es el cardenal Angelo de Donatis, vicario del Papa Francisco.
Foto:Revista Ecclesia
La Agrupación de Glorias entrega los nombramientos de pintor y pregonero de 2019
El pasado lunes 4 de febrero en la sede de la Agrupación de Congregaciones, Hermandades y Cofradías de Gloria de Málaga se entregaban los nombramientos de pintor a Fernando Nuñez Fernández y de pregonero a Félix Gutiérrez que anunciarán el próximo tiempo de Glorias.
Foto: Agrupación de Glorias
viernes, 8 de febrero de 2019
"Lo sucedido fue una consecuencia directa del anticlericalismo"
El pasado mes de diciembre, se
presentaba “Destrucción y reconstrucción de la Semana Santa de Málaga
(1931-1939)”, la última obra del historiador y pregonero de la Semana Santa de
Málaga de 1998 José Jiménez Guerrero (Málaga 1952), editada por Arguval. Jiménez
Guerrero culmina una trilogía en torno a los luctuosos acontecimientos vividos
por las cofradías malagueñas en la década de los años treinta del pasado siglo.
A través de esta entrevista nos da a conocer su última obra.
¿Qué le lleva a usted a
profundizar en este periodo de nuestra Semana Santa?
El deseo de conocer y de dar a
conocer es lo que siempre me ha motivado a investigar. Además, en este caso, se
trataba de indagar en un periodo muy controvertido y en el que se produjeron
unos hechos de gran trascendencia para el mundo cofrade. Para mí, es una manera
de contribuir, aunque sea modestamente, al conocimiento de nuestro pasado y
procurar hacerlo con rigor.
De todo lo que ha podido recabar
en este tiempo a lo largo de sus tres libros publicados, ¿qué es lo que más le
ha sorprendido?
Sin duda, el volumen de las
pérdidas. Hasta la publicación de La quema de conventos en Málaga. Mayo de
1931, en 2006, y La destrucción del patrimonio eclesiástico en la Guerra Civil.
Málaga y su provincia, en 2011, ambos en la editorial Arguval, no se tenía
conciencia de lo que en ese periodo se destruyó y cómo afectó no solo a las
cofradías sino al patrimonio artístico de Málaga en general.
Conociendo de primera mano esos
años, ¿Qué produjo tal desenlace, que factores influyeron para que se
desarrollara?
Lo sucedido fue una consecuencia
directa del anticlericalismo. Luego influyeron otros factores (situación
política, social, etc.) y actitudes y posturas que se adoptaron.
¿Por qué Málaga fue la más
azotada por aquellos acontecimientos?
En Málaga, a lo sucedido en otros
puntos de España, se sumaron otros elementos. En los acontecimientos de mayo de
1931 se produjo una primera fase (en la que hubo una cierta organización) que
fue un calco de lo sucedido en Madrid (ataque a la residencia de Jesuitas, a la
sede del periódico conservador ‘La Unión Mercantil’, etc.) a la que se añadió
como elemento diferencial ella destrucción del palacio episcopal y, además, el
ataque a la iglesia de San Carlos y Santo Domingo. Más tarde se produjo una
segunda fase en la que la destrucción se
extendió por los barrios de la ciudad y en la que participaron numerosas
personas. Un total de 41 edificios (2
civiles y 39 religiosos) fueron asaltados, y en su caso destruidos o
incendiados, así como lo que custodiaban,.
Sin desvelar al lector el
desenlace de su capítulo del libro, ¿Qué aporta este nuevo trabajo a la
desaparición del Cristo de Mena?
El conocimiento de todas las
versiones que en los años treinta se difundieron sobre este tema. Y, sobre
todo, los informes de dos actores directos que concretaron que, en contra de lo
que se había afirmado, sí aparecieron los restos de la imagen, lo que
confirmaría su destrucción.
¿Por qué la parroquia de San
Carlos y Santo Domingo fue el epicentro de tanta destrucción?
Porque en ella tenían su sede
canónica las dos fraternidades más relevantes de la Málaga cofrade de la época.
Paso y Esperanza por su patrimonio, por su significado y porque en su junta se
integraban relevantes personalidades; Mena por lo que significaba la imagen del
Crucificado y, no se debe obviar, por su vinculación con el Cuerpo de La
Legión. Eran los símbolos a destruir.
¿Cómo se levantaron aquellas
cofradías y aquella Semana Santa ante tanta destrucción?
Tras la destrucción de 1931
surgieron dos posturas dentro de la propia Agrupación. Una que optaba por
finalizar las actividades; la otra que consideraba que había que continuar. A
partir de 1932, la Agrupación de Comerciantes reclamó la vuelta procesional. El
factor económico es clave para entender esta postura. Y desde la Agrupación de
Cofradías, se retomó la idea de la reconstrucción. Fue a partir de 1934 cuando,
gracias a las actividades de la llamada ‘Comisión pro Semana Santa’, se
establecieron las bases para que la vuelta procesional fuese un hecho. Esto se
produjo en 1935 cuando algunas cofradías volvieron a procesionar. La actitud de
la prensa y del Gobierno Civil fueron fundamentales. A ello, se debe sumar,
como factor esencial, el interés de las propias cofradías.
Después de conocer a fondo todo
lo sucedido, ¿cree usted que aquellos desagradables acontecimientos pueden
volver a repetirse en algún momento?
Las circunstancias no son las
mismas. Además, hay un elemento clave: en la actualidad: las cofradías las
componen miles de ciudadanos. También se debe tener en cuenta la importancia
que el fenómeno procesionista tiene para la ciudad. Pero, a ello, creo que se
debe sumar la labor que las hermandades realizan en pro de los demás. Es algo
necesario y que, considero, se debe dar a conocer.
Tras la publicación de este
último libro, ¿en que trabaja ahora José Jiménez Guerrero?
En la actualidad preparo algunos
artículos que se publicarán en la próxima Cuaresma. Y, bueno, el siguiente
libro, aunque será de una temática distinta.
Fotos:José Jiménez Guerrero
La Piedad aprueba desarrollar el proyecto del trono de Palma Burgos
También se ratificó el desarrollo del proyecto de trono sobre boceto de Francisco Palma Burgos. Se trata de un proyecto que el artista realizó en 1942 en Roma, que descubrió el catedrático de Historia del Arte, Juan Antonio Sánchez López en el archivo personal del hermano de Palma. Próximamente se comenzará el estudio iconográfico y desarrollo del proyecto, una vez finalizados ambos trabajos, se procederá a convocar la asamblea general extraordinaria, para la aprobación de la continuación del proyecto.
Fuente:Hermandad de la Piedad
Los Hermanos Delgado y Enrique Gonzálvez intervendrán en el trono del Cautivo
El diseño ya fue aprobado por el cabildo general de la hermandad celebrado el 27 de junio de 2017. Una nueva asamblea de hermanos, reunida el pasado 4 de febrero para aprobar, entre otros puntos, la salida penitencial de la hermandad, ha ratificado el proyecto y ha dado el visto bueno a los talleres encargados de su realización. La orfebrería correrá a cargo de los Hermanos Delgado López (Sevilla), mientras que la carpitería corresponderá a Enrique Gonzálvez.
El trono de Jesús Cautivo, realizado en plena madurez artística por el prestigioso orfebre sevillano Manuel Seco Velasco (1953), fue ampliado en los primeros años de los 80 para atender la demanda de hombres de trono. Una solución provisional que ha sobrevivido durante más de 30 años y que será reemplazada por un juego de baquetones que recorrerá el cajillo perimetralmente, también en madera y aplicaciones de orfebrería.
El cabildo de hermanos celebrado el 27 de junio aprobó por mayoría el proyecto presentado por el diseñador cofrade malagueño Salvador de los Reyes, que respeta el discurso ornamental de la obra de Seco y la impronta del trono del Señor, consustancial con la propia imagen, con la que se identifica plenamente en su puesta en escena procesional, y por tanto, insustituible. La solución que plantea De los Reyes conserva el estilo del conjunto, pero disimula la solución más artificial introducida hace tres décadas.
Las nuevas molduras, con ingletes salientes en cada centro del paño, así como en sus esquinas ochavadas, a juego con las ya existentes coincidiendo con las cartelas, darán también más altura al trono, unos 23 centímetros, necesarios para ennoblecer aún más si cabe el trono y salvar positivamente el espacio entre la mesa y el cajillo. Todo el añadido se adapta en materiales y estilo al trono del Señor, siguiendo la planta del mismo, así como la disposición de sus paneles ornamentales.
Tras la Semana Santa de 2019 el trono será trasladado a Sevilla para ser sometido a esta intervención, que estará finalizada para que se pueda estrenar el Lunes Santo de 2020.
Fuente: Cofradía Cautivo-Trinidad
Diseño:Salvador de los Reyes
domingo, 3 de febrero de 2019
El Cristo de la Misericordia de David Anaya se presenta en el Palacio Episcopal
David Anaya Fernández (Málaga, 1975) es Diplomado Maestro de Educación Primaria y Licenciado en Pedagogía por la UMA, Diplomado profesor de Música por el Conservatorio Superior de Música, Grado Medio en Talla Artística en Madera, por la Escuela de Arte San Telmo y Grado en Dorado y policromía por la Escuela de Arte San Telmo. De sus cinceles han salido también las manos de Maria Santisima del Amparo, de la cofradia de La Pollinica de Malaga (2016); la copia en pequeño formato de la Virgen del Dulce nombre (2017), asi como numerosas restauraciones en imagenes de Malaga, Sevilla, Murcia, Guadix y multiples imagenes en pequeño formato para devociones particulares.
El pasado viernes 1 de febrero se presentaba en el Palacio Episcopal de Málaga su última obra, la imagen del Cristo de la Misericordia, que ha sido creada para ser venerada en la parroquia del Corpus Christi de la capital. Se ha podido visitar en el fin de semana, el horario de hoy será de 10:30 a 19:00 horas.
La imagen representa a un crucificado, está realizado en madera de cedro con unas dimensiones mayores a la del tamaño natural. En concreto 2.20 m. de altura y 2 m. de envergadura. La justificación de su tamaño radica en su ubicación, ya que ocupará el altar mayor de dicha parroquia a una altura aproximada de unos 4 ó 5 metros, de tal forma que la percepción del mismo será la del tamaño natural, al observarla desde abajo. Se trata de una escultura clásica, sin aspavientos ni exageraciones. Con una anatomía suave, equilibrada y estudiada, donde la cabeza descuelga totalmente sobre el pecho y el cuerpo se desploma con naturalidad sobre el madero, sustentado por tres clavos. Es un Cristo muerto momentos antes de ser bajado de la cruz. Su rostro muestra serenidad y dulzura invitando a la oración, ya que es el fin que se exigió para la hechura de la imagen.
En cuanto a la técnica, es una obra realizada en madera de cedro, estucada y policromada al óleo a base de múltiples veladuras y matices. Buscando el detallismo en las heridas, llagas y marcas de la flagelación, sin exageraciones. Ha sido patinada suavemente, sin ocultar el trabajo polícromo y protegida con cera natural. La cruz arbórea ha sido realizada por Enrique Lamas Robles y Francisco Lamas López siguiendo la traza de un ciprés, en madera de cedro policromada y dorada con una dimensión de 5.80 x 2.60 m.
Fuente:Diócesis de Málaga
Foto:Jesús Carrasco Pla
Manuel Valera ejecutará la nueva peana en plata de ley para la Soledad Coronada
El orfebre cordobés Manuel Valera, autor del halo de coronación de Nuestra Señora de la Soledad, ejecutará la nueva peana en plata de ley de la titular. La obra se utilizará en los cultos de la imagen como el besamanos anual con motivo del aniversario de su coronación canónica, además de lucirla en las andas durante el traslado de la Virgen a la casa hermandad para su entronización días previos a la Semana Santa.
Manuel Valera y el hermano mayor de Mena, Antonio de la Morena, firmaron recientemente el contrato de realización de la pieza en las dependencias de la congregación, cuyo diseño es del artista malagueño Curro Claros y que fue aprobado en la junta de gobierno del pasado 8 de noviembre.
El dibujo recrea una peana de estilo rococó de transición. De planta mixtilínea tanto en el molduraje inferior como en el superior, presenta un alzado de perfiles cóncavos. De dichos perfiles emergen unas cartelas valientes en cuanto a volumen se refiere y flanqueadas por ángeles mancebos, coronadas con la tiara y las llaves de San Pedro, haciendo clara alusión al carácter pontificio de la congregación. En cada cartela se puede observar escenas dedicadas a los dogmas de fe proclamados por la Iglesia Católica, la Asunción, la Inmaculada Concepción (en las esquinas), así como la realeza y la maternidad divina (en el frontal y en la trasera).
La obra será ejecutada en plata de ley en su totalidad sobre estructura de carpintería de madera, mientras que la base será una chapa superior en aluminio plateado. Las medidas serán 135 centímetros (frente), 95 centímetros (lateral) y 25 centímetros de altura (sin contar las cresterías). La parte trasera de la peana estará terminada igual que la parte delantera excepto las tres cartelas con ángeles que no figurarán en esta parte. Esta terminación se debe a su adaptación para el uso de andas de traslado.
Fuente y foto:Congregación de Mena
Suscribirse a:
Entradas (Atom)