Desde que en 1987 diesen comienzo
los primeros pasos para la sustitución del antiguo trono de Cayetano González
–ante la imposibilidad de su ampliación– por otro de mayores dimensiones que lo
recreara y en el que además pudiese adaptarse el tradicional palio que suele
cubrir a las Dolorosas andaluzas, se tenía claro cual era su significado final:
el de representar a María como sagrario viviente de Cristo.
Siguiendo esta idea, Fernando Prini Betés ha ido desarrollando
y definiendo con el tiempo cada uno de los elementos que lo componen, de tal
manera que el trono constituye estéticamente un conjunto completo en el que
cada parte, por minúscula que parezca, tiene sentido propio y está pensado en
función de todos los demás.
Como es sabido, presenta un cajillo labrado en plata de ley a
partir de un sinuoso perfil mixtilíneo –resuelto mediante juegos de frontones
curvos y rotos, enfrentados y rematados en perillas, conteniendo robustas
volutas y “ces” junto a una contrastada yuxtaposición rítmica de frisos,
boceles y escocias.
El programa iconográfico está secuenciado en tres líneas
narrativas cuyo desarrollo temático se dispone en los siguientes espacios a
partir de diferentes constantes:
- Cartelas. Vida de María,
dividida a su vez en tres bloque temáticos
- Ornamentación. Especies
florales representativas de las Virtudes de María
- Letanías lauretanas.
Jubilosa apoteosis concepcionista que glorifica y exalta las excelencias de
María.
En este sentido y en aras de desarrollar la segunda de las
líneas narrativas, la ornamentación vegetal existente en todo el conjunto –con
independencia de la orfebrería y el bordado– cumple un doble papel: estético y
simbólico. De modo que suele entrelazarse en todo el conjunto con otros
elementos en tornapunta, anillos, tachuelas y “ces”, que se inspiran en el
amplio catálogo decorativo desarrollado por Cayetano González a lo largo de su
extensa obra.
Próximo a cumplirse (2018) el 25º aniversario de la primera
salida bajo palio dela dolorosa, Pasión va a comenzar a dar los pasos
necesarios para materializar la terminación de la fase de bordados de todo el
conjunto, tal y como se ha expuesto en el cabildo de hermanos celebrado en la
tarde de ayer. Con dicho motivo, Prini ha venido trabajando en los últimos
meses con tal de terminar de definir, en consonancia con el resto de los
elementos propios del trono, esta secuencia ornamental.
BAMBALINAS INTERIORES
Han sido proyectadas siguiendo el mismo juego rítmico de la
decoración de los exteriores, persiguiendo una mayor simplicidad estructural
con tal de dar sentido a los emblemas constituyentes de las letanías
lauretanas. Éstas presiden cada paño, orlándose su parte inferior a modo de
secuencia que sigue estéticamente el corte de la bambalina. Pequeñas palmetas
separan esos dichos motivos para a su vez sustentar unas estilizadas piñas,
identificativas de la fecundidad de María. El juego de estas flores junto a la
decoración vegetal son igualmente utilizadas para los paños en ochava,
conformando toda la línea visual de las bambalinas un elegante ‘todo’ continuo.
TECHO DE PALIO
Se compone de
un rectángulo en ochava en el que sobresalen visual y compositivamente tres
partes fundamentales:
- Una primera orla, simple, en la que descuella el
juego de granadas y hojas vegetales; conforman un habitual ritmo de entrantes y
salientes, presente tanto en el manto como en otras insignias.
- Una segunda orla, mucho más profusa e igualmente
inspirada en el variado ornamento del manto. En ésta, el protagonismo lo
alcanzan la estratégica disposición en los ángulos, centro de los lados menores
y hasta dos veces en los menores, de ánforas de cinco azucenas, entrelazadas
decorativamente por amplias “eses” vegetales que a su vez encierran las
referidas fecundas piñas.
- La tercera, conformada por un tachonado de piñas
y azucenas que permiten, en su centro, disponer una singular “gloria”.
La idea compositiva
para el diseño de esta última se inspira en las cartelas florales
barrocas, aunque armonizando su impronta con el resto del conjunto procesional.
Se ha pretendido crear un motivo original y completamente personal,
alusivo a la advocación del AMOR DOLOROSO y su trasfondo simbólico,
religioso y teológico.
Así se
ha ideado de nuevo cuño un motivo alegórico o "jeroglífico" del AMOR DOLOROSO
DE MARÍA, inspirado en la retórica de los libros de emblemas y empresas
del Barroco. En el centro del óvalo despunta un gran corazón alado,
símbolo del alma que vuela hacia Dios. En este caso específico, se refiere,
además, al propio corazón de la Virgen que asciende hacia Él, surcado
de un anillo cruzado de rosas y traspasado por un puñal representativo
de la profecía de Simeón referida por San Lucas, que sirve de
justificación al tema de la Transfixión de María y de fundamento evangélico
a la advocación de AMOR DOLOROSO.
Por encima de
la corona, emergen tres azucenas entre cardos, símbolo de la pureza
recogido en el Cantar de los Cantares: "como el lirio entre
los cardos es mi amada entre las doncellas". Sobrevolando el
corazón y las azucenas aparece un sol radiante con el Crismón
inscrito en él, que simboliza a Cristo: Sol Invencible, de Salud y
de Justicia. La inclusión de este motivo sobre el corazón de la
Virgen recuerda que Cristo es la única fuente, origen y consecuencia
de la que irradian los privilegios excepcionales de su Madre.
Entre el óvalo
y la cartela externa propiamente dicha aparece una banda con una
inscripción en letras capitales romanas con el texto de San
Buenaventura que dice: TE IPSVM DERELIQVISTI PROPTEM AMOREM GENERIS
HUMANI QVA REDEMPTIONE EIVS GAVDEO SED PASSIONE TVA AFFLIGOR; donde
el Doctor Seráfico pone en boca de la Virgen el siguiente lamento:
"Tú te has abandonado a ti mismo por amor del género humano,
al cual has querido redimir. De ello me alegro, aunque por tu Pasión
me aflijo". De esta manera, cobra todo su sentido el AMOR DOLOROSO
DE MARÍA, por cuanto no existe el AMOR sin DOLOR, ni el DOLOR compartido
sin la inmensidad del AMOR.
Fuente y fotos:Archicofradía de Pasión
La Archicofradía de Pasión en el
cabildo de hermanos celebrado el pasado 7 de febrero, presentó la corona de
María Santísima del Amor Doloroso tras su proceso de restauración y chapado en
oro, trabajos que han sido realizados por Orfebrería Montenegro.
La Archicofradía de Pasión reunida en cabildo de hermanos en el día ayer aprobó que una vez recibida por parte del director espiritual y párroco de los Santos Mártires la comunicación del cierre del templo por obras de restauración y reforma. La corporación ha solicitado los permisos oportunos para que los Sagrados Titulares sigan recibiendo culto público en la Parroquia de Santiago Apóstol de forma transitoria. 
Según informa la Archicofradía de la Pasión, María Santísima del Amor Doloroso regresará al culto tras la restauración realizada por el profesor Juan Manuel Miñarro el próximo domingo 26 de agosto. Desde las 10:00 estará expuesta en devoto besamanos en la Parroquia de los Santos Mártires. La Misa será a las 12:30 y posteriormente se cantará la Salve.
En Cabildo Extraordinario celebrado en la noche del 30 de enero, los hermanos de la Archicofradía de Pasión decidieron por unanimidad aprobar el informe y propuesta de restauración de María Santísima del Amor Doloroso elaborado por el profesor Juan Manuel Miñarro.
Desde que en 1987 diesen comienzo
los primeros pasos para la sustitución del antiguo trono de Cayetano González
–ante la imposibilidad de su ampliación– por otro de mayores dimensiones que lo
recreara y en el que además pudiese adaptarse el tradicional palio que suele
cubrir a las Dolorosas andaluzas, se tenía claro cual era su significado final:
el de representar a María como sagrario viviente de Cristo.
A las 22 horas, las puertas del Palacio del Obispo se abrirán para ver partir la breve comitiva que, como en la ida, estará compuesta por cruz parroquial y dos faroles, acólitos turiferarios y las andas con el Señor, tras la cual se dispondrán el director espiritual, hermanos y devotos.
Polifacético, vanguardista,
sensible, luchador ante una vida desgarrada… El artista Luis Ortega Bru
acumuló, en sus 66 años de vida, una amplia lista de adjetivos con los que definir
su figura y también su producción. Lejos de ser un autor encasillado en el arte
sacro, descubrir a este “hombre del Renacimiento” del siglo XX es posible
gracias a la labor que la archicofradía de Pasión, junto a Ars Málaga y con la
colaboración de la Agrupación de Cofradías de Semana Santa de Málaga, ha
realizado en la exposición que se mantiene en el Palacio Episcopal hasta el 28
de enero del próximo año.
Con tal motivo, la Junta de Gobierno, con el visto bueno del
director espiritual y la autorización de la delegación de hermandades, ha
previsto que dicho traslado se
realice a partir de las 16 horas. En ese momento, las puertas de la
parroquia se abrirán para dar salida a un breve cortejo encabezado por la cruz
procesional, turiferarios y las andas del Señor, escoltada por cuatro faroles.
La sagrada efigie lucirá túnica de tergal morado, ceñida a la cintura por
cíngulo de oro viejo, llevando las manos amarradas, sin cruz. 
Continuando con la conmemoración del 40º Aniversario de la I Semana de la Juventud Cofrade Malagueña, desde hoy y hasta el próximo viernes 25, la céntrica Iglesia de la Concepción, sita en calle Nueva, será sede de un denso programa de actividades que ha sido organizado en común por la Comisión al efecto y la Archicofradía de Pasión. Según reza en el folleto informativo publicado al respecto, “el único propósito es animar a los jóvenes cofrades de hoy a servir generosamente a nuestras Hermandades y Cofradías, formándose adecuadamente para que puedan dar lo mejor de sí mismos a favor de esta gran obra malagueña y eclesial”. Las jornadas contarán con la presencia del Cardenal Carlos Amigo Vallejo, Arzobispo Emérito de Sevilla.
A la par de la exposición, se ha diseñado un encuentro científico en el que, desde distintas disciplinas, se reivindique la fortuna crítica de Ortega Bru como uno de los autores más relevantes del arte español, afirmación que es producto de las investigaciones que se han desarrollado en los últimos años.
Están a punto de cumplirse cien
años del nacimiento en San Roque (Cádiz), del paradigmático artista Luis Ortega
Bru (1916-1982). Con dicho motivo, la Archicofradía Sacramental de Pasión y
ArsMálaga–Palacio Episcopal preparan una exposición y un ciclo de conferencias
que se desarrollarán desde principios de diciembre de 2016 y por espacio de dos
meses, hasta enero de 2017. 
De hecho, Ortega Bru es el
artista más sincero y comprometido de la escultura procesional contemporánea
del siglo XX. Su habilidad para conciliar la perfección de la talla en madera
con un sentido dramático, es el resultado de un doble proceso: el de la
relectura de fórmulas manieristas y la relación de éstas con sus propias
vivencias y dramas personales. De igual manera, la historiografía ha puesto en
luz recientemente que no solo el artista interpretó la tradición escultórica y
pictórica sino que, además, se mostró receptivo a las aportaciones de los
movimientos vanguardista, en especial al Futurismo, Expresionismo, Surrealismo
y Cubismo. La combinación de estas tendencias
La Humillación y la Estrella
dejarán la Parroquia de Santo Domingo para llegar hasta su casa hermandad
recorriendo el barrio del Perchel desde las 20:30 horas.
El próximo viernes 13 de noviembre a las 20 horas, la Archicofradía de
Pasión celebrará Misa de Requiem en su sede parroquial de los Santos Mártires,
en sufragio de los hermanos fallecidos y cuyas cenizas reposan en el Columbario
del trasaltar de la Capilla Sacramental. 
Con la llegada de la Feria de Málaga, un año más, la Archicofradía de
Pasión trae la tradicional caseta "El Farol" que volverá a abrir sus
puertas en los bajos de la casa de hermandad para compartir con hermanos,
amigos y visitantes momentos de feria.
Como preparación espiritual para
la festividad del Corpus Christi, la Archicofradía de Pasión celebra esta
semana en su Capilla Solemne Triduo a Jesús Sacramentado, principal
devoción de esta Archicofradía. Los cultos se desarrollarán el martes,
miércoles y jueves tras la Eucaristía parroquial de las 20 horas. Será ese el
instante en el que la Hostia consagrada se traslade desde el Sagrario de la
Capilla Mayor hasta el altar de Jesús de la Pasión, donde, tras la exposición
mayor y acto de desagravio, quedará expuesta a la veneración de los
fieles. 
El viernes 29 de mayo a las
20:30 horas, en la Sala del Centro Cultural Provincial de calle
Ollerías, la Archicofradía de Pasión, a través de la Vocalía de Caridad,
organiza la representación teatral "Estoy bien, mamá" a
beneficio de las Obras Asistenciales. La autora, Ángela Farfán de los Godos
Martínez, propone disfrutar durante 90 minutos de una obra de trama y enredos
con tintes cómicos. 
El Lunes Santo es una jornada de
fe y devoción, al igual que el resto, pero quizás este día se palpa en el
ambiente más que ningún otro. Las calles se llenan a pesar de ser laborable al
día siguiente y desde los diferentes barrios corporaciones añejas y más
modernas llegan al centro dejando enormes regueros de fe y devoción.
Al poco tiempo de iniciar su desfile procesional acuden a
cumplir con su principal objetivo, realizar estación de penitencia en la
Catedral. La primera corporación que llega al Patio de los Naranjos el Lunes
Santo y la tercera que pasa por el recorrido oficial es la Archicofradía de Pasión. Otro serio, y elegante cortejo
de nazarenos del Lunes Santo. La Archicofradía se empeña en impregnar su
carácter que ya ha calado incluso en los que los acompañan desde la calle,
nazarenos y hombres de trono anónimos pero que demuestran en cada paso de su
itinerario su fe. Hasta los músicos como es el caso de la Banda de Cornetas y
Tambores de la Esperanza forman parte indisoluble del cortejo, y tienen más que
parendida la lección, el Nazareno y el Cirineo aminan a su son toda la noche,
curvas que se detienen en la retina del espectador hasta el próximo Lunes Santo.
María Santísima del Amor Doloroso estrenaba este Lunes Santo el acompañamiento
musical de la Banda Municipal de Arahal (Sevilla). El silencio y el saber hacer
cofrade les acompañó hasta finalizar su recorrido procesional ya avanzada la
noche del Lunes Santo en su Parroquia de los Mártires.
"Él todo lo puede, y todo lo
pone en su sitio", así decía una mujer de mediana edad que llevaba horas
esperando en el puente de la Aurora la llegada del que como aseguraba es el
remedio para todos los males. Tras una convulsa Cuaresma, el Lunes Santo la
Cofradía de Jesús Cautivo y María
Santísima de la Trinidad Coronada volvió a congregar a miles de devotos a su
paso. Si el Gaudeamus Igitur era la banda sonora de la cofradía de los
Estudiantes, a Jesús Cautivo se le recuerda con la marcha "Bendición"
que ejecutó su Banda de Cornetas y Tambores, en la salida y en diferentes
partes del recorrido. Carril, Mármoles y el Puente volvieron a esperar al Hijo
de la Trinidad antes de dejar el barrio por unas horas. Su Madre, muchos metros
atrás venía estrenando ese techo del palio que su hermano Joaquín Salcedo le ha
realizado. Todos los Hermanos Mayores que ha tenido en los últimos tiempos la
cofradía marcharon tras el trono del Señor acompañando al actual Comisario
Episcopal, Carlos Ismael Álvarez. La hora de llegada a la casa hermandad la de
todos los años, y el problema del horario seguirá en la mesa de los Hermanos
Mayores del Lunes Santo. El trono de Jesús Cautivo llevaba un recuerdo a la memoria de Manolo Montero histórico capataz del trono del Señor de Málaga fallecido recientemente.